樱桃嘴与大鼻子"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談，不注重富國強兵，後來河南王侯景叛變，攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死，這場"侯景之亂"，就驗證了真白先生那首詩中的預言。。，。公自稱姓名，相顧徐起，唯柴燼四枚，在於坐前。。，。他家裏貧窮，喜歡道術，但他沒有修習什麽。。，。
鄂州刺史春天設宴，全郡的人都來觀看。。，。元和七年壬辰八月十七日，有個書生登門請求拜見，家人說："我家主人夫婦患病，很久不接待賓客了。。，。但百日不泄于人，令君長生度世，位極人臣。。，。聞姑修道勤至，將有真官降而授道，但時未至耳，宜勉于修勵也。。，。" 蕭史 蕭史不知得道年代，貌如二十許人。。，。"先是，青州南十裏有高山，俯壓郡城，峰頂中裂，豁爲關崖。。，。
"十天左右，崔言的胡子頭發又重新長出來，肌膚充實有了光澤，所患疾病頓時痊愈了，眼睛比平時加倍明亮。。，。"葛玄說："給你三天期限，得病的人沒好，定當懲治你。。，。山有石嵌窦，水灌其口中，可澡飾形神，揮斥氛澤。。，。金泉山有個石嵌窦，水灌到洞口中，可以洗形飾神，使氣質光澤奔放。。，。（出《逸史》） 李吉甫太師，在淮南的時候，所轄州的境內，疫病廣泛流行。。，。論者謂其有玄機，因問其所學，曰："太華之下，金天洞中，我曾受羲皇所教之《易》，與大道'玄同'，理窮衆妙，豈可與世儒常談，而測神仙之旨乎？"數年複歸華山上，後世世有人見之。。，。？
只見王老鬓發雪白，靠著幾案坐在那裏。。，。將弟子行山間，日暮，以杖叩石，即開門戶。。，。李君後退歸汝穎，適遇漸于伊洛間，知漸有奇術，甚重之。。，。
年十五，家使牧羊，有道士見其良謹，便將至金華山石室中，四十余年，不複念家。。，。少落拓，不事家産，然以志氣閑曠，縱酒閑遊。。，。
吃完飯命擺酒，召女樂演奏，樂曲铿锵萬變。。，。目光不落，與生人無異的，是屍解。。，。蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經常從王君遊山海。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。天上居處華盛，各有姻戚及奴婢，與人間不殊。。，。有一天，周寶對殷七七說："鶴林寺的杜鵑花，天下奇絕。。，。
韋義方就去了揚州，到了北城的館舍，見王老正在街上賣藥。。，。俄及洞口，山川景象，雲煙草樹，宛非人世。。，。
