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大王下階送他說:"你還能在人間活三十年,不要荒廢了讀誦的機會。。,。"璆頓首謝曰:"此非臣所爲,是臣從子陳留尉揆所爲。。,。騰誓志弘通,不憚疲苦,冒涉流沙,至乎雒邑。。,。其經未了,女夢中複見母來催經,即見一僧,手捉一法華,語母雲:"汝女已爲汝寫經第一了,功德已成,何須急急。。,。

而邵文立就因此而得了病,眉毛胡須脫落幹淨,身上也生了很多瘡。。,。經月,少卿端坐,便見弘來,初猶避捍,後乃款服,但言乞恩,嘔血而死。。,。夜裏把他叫到帳中說:"蕃王的法嚴,沒有放回去的先例,我給你兩匹有力的馬,你從某某道走放你回去。。,。萬壽光奉法,唯一心歸命觀世音,念無間。。,。他的兒子仲翔曾有一天在山亭上避暑。。。門前人相謂曰:'王君在世,頗聞修善,未合身亡,何得遽至此耶?'尋得見城隍神,告之曰:'某未合殂落,且乞放歸。。,。?

長沙王從小到大都過的是豪華日子,而且又很早就封爲王爺而顯貴起來;所以,如今雖在流放之中,仍然不能營生。。,。;大家又跟他一起走了十余裏路,一眨眼他就不見了。。,。"到皇帝到四川的第二年,正好是四十八年。。,。

張乃厚賂李尉之母,強取之,適李尉愚而陋,其妻每有庸奴之恨,遂肯。。,。  王慎辭  江南通事舍人王慎辭,有別墅在廣陵城西,慎辭常與親友遊其上。。,。當時有個叫邵文立的人,世代都以屠宰牲畜爲職業,有一次,要殺一只鹿,這只鹿跪著流出眼淚,知道自己要被殺死,但因那鹿懷揣著一只小鹿,不久就要臨産了,就跪著哀求,其聲淒切,邵文立沒有饒過它,它就同小鹿一同被宰割了。。,。移坐光嚴殿,戴又逐入,顧訪左右,皆無所見,因此得病死。。,。沙門法尚曰:"此持法華者亡相不壞也。。。

只是念金剛經,雖然在城中,也不曾荒廢。。,。其家僮迹其所往,至郡南,見辛七在一瓦窯中端坐,身有奇光,粲然若煉金色。。,。(出《芝田錄》)  在唐朝的會昌與開成年間,含元殿要更換一根主柱,皇上命令右軍負責采伐和制作,要選擇合乎尺寸的木材,軍司們下到周至一帶的山場,整整一年也沒采伐到這樣的樹,便懸重賞廣泛征求。。,。回來說:"可恨我盡力救也來不及了。。。鍾聲敲響了香也點燃了,盧鴻請求普寂道:"我寫的這篇文章長達數千言,況且用字生僻而語句怪奇。。,。北周朝滅絕佛法時,神靈也遷移了,隋祖楊堅時佛教中興,佛像又返回來了。。,。

"等他死了之後,閩嶺一帶克複平定,都跟他說的一樣。。,。逐經函而出,開視其經,了無濕汙。。,。李文敏有個兒子才五歲,隨著母親。。,。

(出史遺,明抄本作出《逸史》)  王梵志是衛州黎陽人。。,。第二天,讓妹夫裴前去請卦,王生對裴說:"這裏面的一個人,命相特別旺盛,一生中的威勢勝過爲王的,這個人是誰?另外一個人的命相,與前面那個人相克得太厲害,大有互相危害的意思。。,。?"說著就拉過稚宗,扒皮剝肉,完全象對待牲畜那樣,又把他放到熱水裏洗,拽著嘴弄出來,剖切一頓,好象要剁成肉醬,再放到大鍋裏煮,放在火上烤,都已熟爛了,又讓他恢複原樣,他痛苦萬分。。,。太興年間,因爲參預錢鳳之亂,被殺掉了。。,。精通經教,領會玄旨,河東的才子,沒有人能與他相比。。,。

"主人見他如此貪功非常驚訝,笑著指指一間房子說:"這裏面有六百片辋的材料,你可以隨意施展你的本領。。,。幾個月之後痊愈了,使君便奏禀皇上禅師是瑯琊王的兒子。。,。歲余,禦史中丞薛紹緯,貶官至豫章,傅取此地第以居之,遂卒于此。。,。臨眺久之,上遐顧淒然,發歎數四,謂一行曰:"吾甲子得終無患乎?"一行進曰:"陛下行幸萬裏,聖祚無疆。。,。?有弟子,夏臘道業,高出流輩,而性頗褊躁。。,。其夕,有烏衣五十人,扣泰門,謂其父母曰:"賢郎附錢五千,可領之,缗皆濡濕。。,。

  王安國  泾之北鄙農人有王安國者,力穑,衣食自給。。,。既得上岸,失囊經,甚悲恨,尋至晃家,三禮忏悔,流涕自責,俯仰之間,便見經囊在高座上,吉悲喜取看,浥浥如有濕氣,開囊視經,尚燥如故。。,。現在有四個鬼纏著你,都是被砍殘了的。。,。(出《稽神錄》)  張易在洛陽遇到個處士劉某,劉處士頗有奇異的法術,張易總跟他一起遊玩。。,。時淮南有僧常監者,言事亦有中。。,。

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