食为奴国语至于藏在深山、潛在海底的神物，埋在沙石裏面、棲息在陸地上的珍寶，無不呈現出奇異華麗，被裝飾在宮廷帷幄中。。，。、”因書出之，躬馳使寫碑，還校，如衡所書，莫不歎伏。。，。太常上祖奠，中黃門尚衣奉衣登容根車。。，。
〖定陶〗本曹國，古陶，堯所居。。，。光武初期，烏桓與匈奴聯合出兵入侵邊界，代郡以束的地區受害尤其嚴重。。，。根據時世確定都城，而不固定在哪個城邑。。，。十年以後，幽王命令伯士征討六濟的戎人，結果軍隊戰敗，伯士死在那裏。。，。及出，歎曰：“喑聾之徒，真世之有道者也。。，。
少出爲宮，爭南焉商，分積爲征。。，。厥咎舒，厥罰常燠，厥極疾，時則有草妖，時則有蠃蟲之孽，時則有羊禍，時則有赤眚、赤祥，惟水沴火。。，。、又編等據今日所在未至牽牛中星五度，于鬥二十一度四分一，與《考靈曜》相近，即以明事。。，。此時所有的變化都已窮盡，種種歡樂都已結束，歸結于大廈中生發清涼之風啊，修煉黃帝的精要道術。。，。
子纡，又以隱居教授，門生千人。。，。谒者王信領尚營屯枹罕，谒者耿譚領代營屯白石。。，。
又立蘇塗，建大木以縣鈴鼓，事鬼神。。，。初，萌與同郡徐房、平原李子雲、王君公相友善，並曉陰陽，懷德穢行。。，。、刺金縷繡，織成金縷罽、雜色绫。。，。、滇零死後，兒子零昌繼位，零昌年紀還幼小，同部族的人狼莫爲零昌出謀劃策，任命杜季貢爲將軍，另外住在丁奚城。。，。他講解論述《五經》的異同，非常投合皇帝的看法。。，。又撰《禮內外記》，號曰《禮略》。。，。
使者主持喪事，造穴，柏木做外棺，百官一起送葬，與舊例相同。。，。顧謂左史倚相曰：“盛哉斯樂，可以遺老而忘死也！”于是遂作章華之台，築乾谿之室，窮木土之技，單珍府之實。。，。！以木爲重，高九尺，廣容八曆，裹以葦席。。，。尚書盧植爲他寫了誅文和贊頌，以彰明他的美德。。，。濟陰人曹曾字伯山，跟隨歐陽歙學習《尚書》，弟子三幹人，官至谏議大夫。。，。元初中，郡禮請，三府並辟，公車征，皆辭疾不就。。，。
諸侯王、貴人、公主、公、將軍、特進皆賜器，官中二十四物。。，。、”于是挖開墳墓，打開棺木，竹杖還在裏面。。，。天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。冬，東平王蒼等來朝，明年正月，蒼薨。。，。”乙卯日，诏書下達到三公府，要求三公與儒林通曉曆法的詳細討論，務必求得事情的真相。。，。
清淨無欲，專心經書，方其講問，乃不食終日。。，。桓帝建和元年四月，郡國六地裂，水湧出，井溢，壞寺屋，殺人。。，。
阿羅多迫急，將其母妻子，從百余騎亡走北匈奴中，敦煌太守宋亮上立後部故王軍就質子卑君爲後部王。。，。烏桓七十多萬人口都來向馬蹇投降，帶來的辎重和牛羊無法計算。。，。
參加聚會的人都身穿色彩花紋精美鮮豔的絲織衣服，用金銀飾品打扮自己。。，。後忽歸家，自言死日，及期果卒。。，。
