绫濑芽留後爲西陽、江夏、廬江太守，加龍骧將軍。。，。、"李廣因此精神不振，神志不清，幾天以後得了疾，剛一年就死了。。，。王公大臣與士庶百姓都不認識這些東西。。。"見有蟻類數頭，道人曰："此雖微物，亦不可殺，無複論巨此者也，魚肉自此可戒（"戒"原作"噉"。。，。
和尚說："只要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。。，。永嘉之亂，胡母氏時避兵南奔，經及舍利自出箧外，因求懷之，以渡江東。。，。行可數十裏，到一城，城甚壯麗。。，。不一會兒，身上的痛疼便減輕了。。，。狗被送到後，只見它有幾尺高而且很肥壯，胸脯有一尺多寬，神俊非凡，而且很有訓練。。，。因爲腳底生繭開裂，便在岩石下面休息。。，。
"遂乃拆壁開封，看題雲：來年某月日，上幸溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，及所請俸料。。，。這些經書羅什過去大都熟讀過，深刻而全面地研究過其中的含義，後又熟練地掌握了漢語，翻譯起來流暢輕便。。，。使院請他看花赴宴，並列著有一首給諸從事的詩，詩的末句是："人世間有無限傷心的事，不能在酒樽前折去一枝。。，。 李之 唐王悅爲唐昌令，殺錄事李之而不辜。。，。
又聞有奇香之氣，于是道俗共傳神異。。，。勝生夢中見到的佛像，很象當年那座舊佛像。。，。今諸死欽仰，敬設道場，故請大師講經聽受。。，。遽命駕往宣平坊訪王生，則竟不複見矣。。，。衆僧憐之，共禮金剛仙，求舍其龍子。。，。
"既而歎曰："此句複似向谶矣，然死生由命，豈複由此。。，。昌壘産的白面粉蒸到快熟時，潔白新鮮；如今看到的白面粉蒸到快熟時，則像泥一樣又粘又稀。。，。；常常能聽到泉裏有牛叫的聲音，城裏的人非常害怕，誰也不敢去泉裏打魚，沒有多久，就在泉的岸邊忽然看見了牛頭，老百姓就把它拉了出來。。，。那個縣和長安一萬年也不會相同，現在我已經爲你登記到那裏當官，你說的話不是瞎話嗎，怎麽能預先知道呢？"思明拜謝說"請尚書你把牆挖開檢驗一下吧！"立刻拆了牆上封記打開驗看，只見思明寫道："來年某月日，皇上到溫泉，改其縣爲昭應，蒙注授其官，還有所授的俸祿。。，。？！
（出《定命錄》） 唐朝的奉禦田預自己說；年輕時看到奚三兒得了氣管的疾病，吃不好飯，睡不好覺。。，。；使者雲：'將軍魏恂持金剛經，善神擁護，追之不得。。，。當時弘氏賣的衣服布疋綢緞等還剩了一些，孟少卿就誣陷他這些財物是攔路搶劫所得到的，並說他的木筏太大，不是商人所應該有的。。，。沿門乞討的時候，討得粗布破衣他就穿在身上，討得绫羅錦緞他也穿在身上。。，。
後來中宗皇帝問萬回法師道："僧伽大師是怎樣的人？"萬回法師說："大師是觀音的化身。。。？我天子也，豈不及汝耶？"乃厲聲曰："與三品文官，授鴻胪卿。。，。？等到承臯主管眉州，就召行真到眉州去。。，。"即而襄國人薛合，有二子，既小且驕，輕侮鮮卑奴。。，。豈不是說你回家居住便能長壽嗎？'當時留下的兵駐紮在江陵，我便向校尉拓跋烈陳情返鄉，被批准了。。，。？
阿足師 阿足師者，莫知其所來，形質癡濁，神情不慧，時有所言，靡不先覺。。，。最後年遷江西觀察使，至禦史大夫，到後三年，廳前皂莢樹花開，當有遷改北歸矣，其後遂無所言。。，。陶即驚寤，俄而倒，狀若風癫，良久蘇醒。。，。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。延貴只好給他送去浴巾和小刀，然後就走了。。，。
不自得，因而成病，輿疾北歸，未達中路而卒。。，。他的門人弟子有一兩代，因此不管是僧家還是俗家，都稱呼他是"上公"，不記得他的法名了。。，。使者到了，那個房子和人都不見了，向牧童打聽，說："已到了水漲無邊的時候，哪裏有人賣茶？"並且說："並沒有什麽路，是神的點化。。，。？願以宋元嘉中，爲方輿令，忽爲人所殺。。，。"過了很久，看見了一個女子披著頭發，脖子上有一條琵琶弦系在咽喉下面，用手掀起簾子走了出來，到了堂門裏，把頭發整理了一下，披在腦後，面對嚴武下拜。。，。陳家父子買了一盒蜜姜給城裏這個杯渡吃，還給他准備了刀子與陸香之類，只見他把蜜姜全吃光了，其余的東西仍然放在面前，父子五人懷疑他就是自己家裏那個杯渡，便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡，其余三人立即趕回了家，見家裏的杯渡還與過去一樣，並且面前也有陸香與刀子等，不同的地方只是他還沒有吃蜜姜。。，。
拿著一根錫杖，杖頭上挂著剪刀與鏡子，或者挂著一兩片絲布。。，。蘭台遣禦史魏輝俊，就郡治之，贓賄狼籍，罪當合死。。，。僧伽大師經常洗腳，人若取其洗腳水喝下去，多麽難治的疾病都能痊愈。。，。
琮說："安排到客房我等不及了，請讓我就在這裏吃吧。。，。嘗于京城，與一軍使鄰居，軍使有室女，容色豔絕。。，。過了壯年期以後，忽然頓悟真理，于是抛棄老婆孩子出家削發爲僧。。，。（出《北夢瑣言》） 唐朝的左軍容使嚴遵美。。。我的界內的佛堂獨自保存下來，這個功德可以減輕罪過嗎？"王驚訝問道："確有此事麽？"官吏說："沒有記載。。，。？
