原振侠粤语仙持杯向口次，忽有數歲（數歲二字原缺，據陳校本補）小兒躍出，就手覆之曰："酒是龍所將來而毒師耳。。，。縣尹明辯，師以畫壁及牆上語者具獄，于宅中姨姑之類而獲盜者，師之得雪。。，。她非常悲痛地接受了，並用香水洗匣子，沐浴更衣，圍著經書行道，七天七夜不休息一下。。，。
"道士說："剛才我到台階前，看見一個冤死的人，披頭散發的向我哭訴。。，。病重將死，乃雲："吾猶有一官祿未開，豈能即死？今既困矣，試令開視。。，。？至貧，但有麥飯而已，渡食之怡然。。，。後有喚："張三十四郎，駕前待爾破賊。。，。"其僧將行，因指東北曰："去此數裏有伽藍，汝直詣彼，谒寺主雲，我使爾爲其弟子也。。，。
一德可以消百災，還可以享受爵祿，何況壽命呢？希望你努力作，我三年以後還會再來。。，。？每一室滿，即以石塞門，溶鐵固之。。，。竦自說：其父嘗行溪中，去家十余裏，日向暮，大風雨，晦暝如漆，不複知東西，自分覆溺，唯歸心觀世音，且誦且念。。，。及事發，則殺之以滅口，前後殺百余人，故禍及也。。，。既而誅韋氏，定天位，（"位"原作"保"，據明抄本改。。，。此人從此就不見了，張贊的父親把老鼠吃剩的藥拿來吃了，頓覺四肢能夠屈伸，像得病之前那樣下床走路了。。，。
"崔氏悲惶請謝："願以功德贖罪，可乎？"鬼厲色曰："凝以命還命足矣，何功德而當命也？臂殺娘子，豈以功德可計乎！"詞不爲屈，乃罵凝曰："天綱不漏，何用狐伏鼠竄！"便升堂擒得凝，而齧咬掐捩，宛轉楚毒，竟日而去，言曰："汝未慮即死，且可受吾能事耳。。，。？！我這一生也喜歡彈琴，以前聽你彈琴，聲音清新悅耳，所以才來聽。。，。怕有人覺察，于是自己卸下刑具。。，。
鵬舉父（原本無"父"字，據明抄本補。。，。遇病而死，他的弟子用手摸身體還溫熱，就沒有裝入棺材。。，。廟令曰："此無別舍，唯神廟庑下可宿，然而來此寄宿者辄死。。，。遂得山川平易，道路開辟，虎豹藏形，魔鬼潛迹。。，。"建武十四年（公元３４８年）七月，石宣與石韬要互相殘殺。。，。一天晚上，忽然有只大狐狸在庭院裏鳴叫。。，。
智周嘗出家爲沙門，鄉裏惜其才字，勉以進士充賦，擢第，授越王府參軍，累遷費縣令，與佐官均分俸錢，遷秘書郎，累遷中書侍郎，知政事，拜銀青光祿大夫。。，。左清道率府府史李思元突然病故。。。
工匠們得到賞賜的錢財後，都用來修造了功德，在蒼颉土台上修建了幾層樓閣，樓閣高達三百尺，當時人們稱它爲高四台，有的叫它高四樓。。，。既食已，明法又告："汝已得債，今放屈突仲任歸，令爲汝追福，令汝爲人身也。。，。貞觀年中，忽然得了惡風病，十多天之內，眉毛和頭發都落光了，這以後就到寺廟裏忏悔。。，。這次離開建業之後，他便收迹于剡山，畢其命于林澤。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。上曰："我光王也，不悟至此，方困且渴，若爲我求水。。，。
