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有時吃柏葉、飲水來供給自己,不愛吃五谷。。,。、按史記雲:老子之子名宗,事(明吳郡沈氏野竹齋抄本——以後簡稱明抄本;清陳鳣校本——以後簡稱陳校本;"事"作"仕"。。,。;

到五六歲,雖然不能說話,但行爲文雅高尚。。,。"田璆又問:"充當侍者的是誰?"回答說:"茅盈。。。?等到第二天早晨,就有宮中的官吏騎著馬來到,督促准備船只,擺船人就把昨天見到的情形詳細向官吏述說了。。,。

先生以大同二年丙辰歲三月壬寅朔十二日癸醜告化,時年八十一,顔色不變,屈伸如常,室中香氣,積日不散。。,。"明生流涕而辭,乃隨安期負笈入女兒山,夫人乘龍而去。。,。曾經有一只老虎張著嘴來到他的石屋前,好像有什麽事求他做。。,。先是安祿山常養道術士,每語之曰:"我對天子,亦不恐懼,唯見李相公,若無地自容,何也?"術士曰:"公有陰兵五百,皆有銅頭鐵額,常在左右,何以如此?某安得見之。。,。?

子能賢于宣文邪?"生曰:"不然,獨不見阮生著《無鬼論》,精辨宏贍,人不能屈,果至見鬼乎?且公骨肉間,旦夕當有遘疾沈困者,苟晏安鸩毒則已,或(或原作成,據《唐阙史》改)五常粗備,漬(漬原作請,據《唐阙史》改)以七情,孰忍視溺而不援哉?"公愈怒,立命械系之。。,。?伯陽作《參同契五行相類》,凡三卷,其說是《周易》,其實假借爻象,以論作丹之意。。,。

經裝入白玉的封套,用珊瑚作畫軸,以紫緞爲書套,安放在柏梁台上,每天親自淨身持齋向真經叩拜,焚香打掃,然後就按照真經上的要求去修煉。。,。  虞卿女子  唐貞元初,虞卿裏人女,年十余歲,臨井治魚。。,。忽然有虎狼猛獸十余種,奔騰咆哮,張著大口撲向終無爲,終無爲也不動。。,。如今壁畫諸神,手持槍钜,每行止,則諸使及神驅斥侍衛。。,。

已奏言:"正旦食後失火,須臾,有大雨三陣,從東北來,火乃止,雨著人皆作酒氣。。,。一百五十年來巴人一直如此相傳。。。當孫博作法興火燒什麽的時候,別人用水澆火,火始終不滅,必須過一陣由孫博發令讓火停止燃燒火才能熄滅。。,。趙元卿對人說:"盧山人的身形相貌,老少不是固定的,或老或少,也不見他經常吃東西。。,。

汝母心于至道,合陟仙階,即令延汝于丹陵之阙。。,。唐元瑰很可憐他,和他說話敘舊,問他學的是什麽學業。。,。像你這種具有勤奮追求精神的人是值得傳授真道的。。。桑果數千株,孟皆拔聚之成一,積如山;如此十余日,吹之各還其故處如常。。,。;有一天,班行達稍稍趕在玉女先頭到達石池之上,等到那個玉女投出小石頭的時候,水芝果然出來了,班行達竟把水芝奪去。。,。

那飛仙蓋寬有一丈,重量不到三兩;把靈藥煎成膏塗上去,就堅硬不折。。,。;他家早已給他辦了喪事,見他回來全村人都大吃一驚。。,。平時在遊玩宴飲時,男子對女人卻又十分溫柔和柔順,言談話語中表現出討好和追求,這說明木怕金,陽懼陰的道理。。,。公有女弟學浮圖氏,嘗曰:"佛氏與黃老固殊致。。,。張道陵還想喚起人們的廉恥心,以此來管理衆人,他不願意動用刑罰,就立了一條制度:凡是有疾病的人,都要把自己有生以來犯過的罪過寫在紙上,然後扔到水裏,向天神發誓以後永不再犯,再犯就必死。。,。操即爲交易,薄晚而歸,終暝遂及二叟之舍。。,。

"于是用鞭子一揮,水合恢複原來的樣子。。,。不多時,又有紫雲從海面上湧出來,彌漫了幾百步的地方。。,。"過了十幾天,府君幹脆把仙公請到自己的府宅同住。。,。"王老說:"錢倒是有,不知帽子對不對頭?"韋義方說:"您老人家可以驗一驗草帽,難道你還不認識它嗎?"王老沒說話。。,。?有一天,他忽然遇到一個老翁,穿著粗麻衣服,資質一般,樣子醜陋,拄著拐杖站在高高的松樹下。。,。

聞一宅切切之聲雲:"相公失小娘子。。。可是,雖然門窗很嚴密,查看四周也沒有縫隙,卻不知道小豬哪兒去了。。,。  費冠卿  費冠卿,池州人也。。,。那時夫人您替他倆說情,說王子童想看三元秘經是出于一片至誠之心。。,。

"司戶哭泣著說:"周賢者的見識不是世俗虛幻的那種人可比,我每次看到他說出的話不沒有不應驗的。。,。如果大仙繼續指引點化,真是我百世難遇的大幸啊!"壺公說:"我看你這人很不錯,但你千萬不許泄露天機。。,。!和尚高興了,以爲能滿足心願了。。,。劉公異之,告郵史曰:"側近莫有衣冠居否?此菜何所得?"答曰:"縣有官園子王十八能種,所以館中常有此蔬菜。。,。?

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